Brasil le da la bienvenida al mundo
IMPACTO LATIN NEWS
Españoles y portugueses se disputan todavía quien descubrió Brasil desde la perspectiva europea. Los españoles sostienen que el primer europeo que pisó tierra brasileña fue el navegante español Vicente Yáñez Pinzón. Los portugueses que fue el navegante portugués Pedro Álvares Cabral.
Mientras tanto, Brasil se debate hoy entre un fugaz crecimiento que hubo hasta hace un par de años, y que ahora ha devenido en la postergación social de millones que creen que es el mejor momento para protestar ahora que los ojos del planeta se enfocan en el Mundial de futbol que empieza el 12 de junio.
Brasil, ‘O-Mais-Grande-Do-Mundo”, como se le conoce al país de la samba por sus hazañas futbolísticas, tiene una población de 201,398,858 habitantes, es el quinto país más grande del mundo con 8,514,876 kilómetros cuadrados. Asimismo, es la primera economía de Latinoamérica y la séptima del mundo.
La “torcida” brasileña, sus barras y todo el país espera que la “verde-amarilla” -color de su camiseta nacional- salga campeón del mundo, pero previamente tendrá que enfrentar a miles de “torcedores” sindicalistas y de favelas que quieren se les preste atención a sus demandas sociales. Y, segundo, después ganar a sus rivales.
CAMPEONES PROTESTANDO
El jueves pasado, una de las protestas más multitudinarias tuvo lugar en Sao Paulo, donde más de 2.000 activistas del Movimiento de Trabajadores Sin Techo (MTST) bloquearon importantes avenidas y autopistas de la mayor ciudad del país en defensa al acceso de una vivienda digna y contra los gastos del evento.
La marcha, que se reprodujo también en Brasilia, fue realizada “contra el legado de especulación inmobiliaria y el aumento de los alquileres en la zona del barrio de Itaquera que dejó la construcción del estadio”.
Además de la reivindicación de los “sin techo”, en la mayoría de las doce sedes del Mundial tuvo lugar una protesta centrada concretamente en el rechazo a las millonarias inversiones que el Gobierno hizo en la competición deportiva y que reunió a miles de personas bajo la consigna “FIFA go home”, “La FIFA no manda aquí” y “Copa sin pueblo, en la calle de nuevo”.
En Sao Paulo, la manifestación terminó en enfrentamientos entre la policía y algunos de los manifestantes que arremetieron contra varias tiendas y mobiliario público, por lo que los agentes reaccionaron lanzando bombas de gas lacrimógeno y balas de goma.
En otra de las doce sedes del Mundial, Recife, una huelga de Policías Militares (PM), que concluyó la semana pasada, puso en jaque a la ciudad, que vivió una ola de saqueos que obligó la presencia de la Fuerza Nacional de Seguridad y del Ejército para garantizar el orden en las calles, en un episodio similar al ocurrido semanas atrás en la también mundialista Salvador (Bahía).
Para bajar la tensión, en el transcurso de las marchas, la presidenta brasileña, Dilma Rousseff, afirmó que Brasil es un país “de conflictos” y que debe aprender a convivir con ellos, en una aparente alusión a las protestas contra el Mundial.
HISTORIA REAL
La historia de Brasil está impregnada por situaciones paradójicas desde su descubrimiento: quien lo hizo pasa inadvertido, mas no el que llegó segundo.
El navegante Vicente Yáñez Pinzón, después de cruzar el Atlántico, pisó tierra cerca de la actual Recife, el 26 de enero de 1500. Navegó a continuación bordeando la costa, hacia el norte, hasta la desembocadura del río Orinoco, descubriendo también en esa región la desembocadura del río Amazonas.
Sin embargo, en virtud de las decisiones del Tratado de Tordesillas (1494), que modificaba la línea de partición instaurada en 1493 por el Papa Alexandre VI para delimitar el imperio portugués y español, el nuevo territorio fue atribuido a Portugal. España no reivindicó entonces el descubrimiento de Yáñez.
En abril de 1500, el portugués Pedro Álvares Cabral alcanzó también las costas brasileñas, que proclamó oficialmente la posesión de estas tierras a Portugal. El territorio fue llamado Terra da Vera Cruz (en portugués, “Tierra de la Cruz Verdadera”). El país se fue gradualmente poblando de portugueses que buscaban escapar de la pobreza, y por nobles a quienes se les concedieron privilegios coloniales por la Corona.
La administración colonial en los próximos dos siglos estaba basada en un sistema feudal en el cual los individuos favorecidos recibían títulos de enormes cuadras de tierra llamadas capitanías; muchos de estos dominios finalmente se convirtieron en los actuales estados brasileños.
COLON Y VESPUCIO
Así como Cristóbal Colón, navegante de origen italiano, descubrió para la Corona de Castilla oficialmente América el 12 de octubre de 1492, otro navegante italiano fue sustancial en el establecimiento de Portugal en la costa atlántica de las nuevas tierras americanas.
En 1501, el navegante italiano Américo Vespucio -quien le dio su nombre a nuestro continente- dirigió una expedición sobre este nuevo territorio por instrucciones del gobierno portugués. En el transcurso de estas exploraciones, Vespucio reconoció y puso nombre muchos cabos y bahías, entre ellas la de Río de Janeiro. Regresó a Portugal con El “Pau-Brasil”, árbol del cual se obtenía el colorante rojo muy cotizado entonces en Europa, que fue una de las primeras riquezas extraídas y el origen del nombre del país. La Terra da Vera Cruz tomó, a partir de esta fecha, el nombre de Brasil.
La historia registra un detalle curioso respecto del origen del nombre de la ciudad de Río de Janeiro. Se afirma que el 1° de enero de 1502 el navegante portugués Gonzalo Coelho, desembarcó en la bahía de Guanabara y la confundió con la desembocadura de un río, y bautizó el lugar como Río de Janeiro (Río de enero, en castellano, Janeiro en portugués).
PASAJES CLAVES
En 1712 el ejército brasileño formó un comando especial de capoeiristas que realizaron grandes hazañas en la guerra que con Paraguay. (Banda Oriental- Río de la Plata y Río Grande del Sur).
Los españoles intentaron impedir la expansión de los portugueses dentro del territorio que les pertenecía según el tratado de Tordesillas de 1494, y consiguieron reconquistar la Banda Oriental en 1777. Sin embargo, el tratado de San Ildefonso firmado ese mismo año, confirmó la soberanía portuguesa sobre casi todas las tierras ocupadas durante su expansión territorial, menos la Banda Oriental (las fronteras actuales de Brasil).
1808 La familia Real Portuguesa (Braganza) escapó de las tropas de Napoleón Bonaparte que estaba invadiendo Portugal y gran parte de Europa, y se establecieron en Rio de Janeiro volviéndola su capital.
El Reino Unido de Portugal, Brasil y Algarve (en portugués: Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarves), es el nombre que recibió el Estado regido por la Casa de Braganza
EL CARNAVAL
Además del futbol, Brasil es conocido mundialmente por dos actividades: el Carnaval de Rio (que se hace también en diferentes ciudades de Brasil) y el arte del Capoeira.
El Carnaval de Brasil es una celebración anual que tiene lugar 40 días antes de Pascua (marcando el comienzo de la Cuaresma). Tiene algunas variaciones con su contraparte europea y también diferencias a lo largo del territorio brasilero.
A pesar de la inspiración católica más bien es celebrado como una fiesta mundana que como un evento religioso.
Sus orígenes europeos se remontan a una clase de carnaval llamado introito (“entrada” en latín) y ‘entrudo’ en idioma portugués, que se caracteriza por el juego de tirarse agua de una persona a otra para purificar el cuerpo. El entrudo fue prohibido sin demasiado éxito a mediados del siglo XIX, porque era considerado violento por las clases sociales altas (se dice que algunas personas morían por infecciones y otras enfermedades debido a que algunas veces se tiraban frutas podridas).
A finales del siglo XIX, los cordões (‘lazos’, en portugués), también llamados blocos, fueron introducidos en Río de Janeiro y consistían en grupos de personas que caminaban por las calles tocando música y bailando. Los cordões fueron los antecesores de las modernas escuelas de samba.
Los cordões, son algunas de las actuales representaciones del carnaval popular de Brasil. Están formados por personas que se disfrazan de acuerdo a ciertos temas o celebran el carnaval de forma específica. Las escuelas de samba trabajan todo el año para estar en forma para el desfile de carnaval.
CAPOEIRA
La Capoeira es el arte marcial del Brasil, reconocido en todo el mundo. Es un compendio de movimientos que se desarrollan partiendo de un proceso que contiene una dosis alta de dinamismo, y una coreografía que se realiza por dos compañeros (aunque en realidad son dos enemigos que se están atizando). Todo ello se caracteriza por la asociación de movimientos rituales, ejecutados en sintonía y con mucho ritmo.
El ambiente está dirigido por el toque del ‘berimbau’ (instrumento musical que se parece a una arpa algo rústica), que simula una intención de ataque, defensa y esquiva, al mismo tiempo en que se exhiben habilidades, fuerza y autoconfianza, con la colaboración del compañero/atacante.
La palabra Capoeira viene de la traducción portuguesa de “caponera” (gallos de pelea). En 1712 el ejército brasileño formó un comando especial de capoeiristas que realizaron grandes hazañas en la guerra que mantuvieron con Paraguay.
La Capoeira, hoy en día, está considerada como una actividad folclórica brasileña y en 1972 fue nombrada deporte nacional y se redactó una normativa técnica oficial que se aprobó en el Parlamento. Este arte marcial es, después del fútbol, el deporte más practicado en Brasil.
MUSICA Y DANZAS DE BRASIL
La música del Brasil, es el resultado de la fusión de variados elementos provenientes de tres fuentes principales: indígena, africana y europea.
La música de los nativos (aborigen) eran sencillas y elementales. Los negros de origen africano llegaron al Brasil en 1538, y poseían manifestaciones musicales más alegres y festivas.
La innata musicalidad del negro y su extraordinario sentido del ritmo y de la improvisación confieren a la música de este país un carácter y sabor autóctono.
El principal aporte de la música europea proviene de Portugal. La cultura y el folclore del país lusitano fueron de vital importancia en la constitución de la música brasileña.
Entre los principales tipos de canción de origen ibérico figuran la Modinha y la Moda. La Modinha es una forma de canción urbana de carácter amoroso.
CONGA
También de procedencia portuguesa son las danzas como el Fandango, las Chengancas y los Bailes Pastoriles. A estas hay que agregar los géneros musicales: el Coco, las Cantigas, la Embolada y el Desafío.
La Embolada es una canción en la que intervienen un solista y un coro, considerada como la expresión más original de la música folclórica brasileña, en tanto que el Desafío es una especie de contienda musical entre dos personas; similar a la de otros países latinoamericanos.
SAMBA
La Samba es un género de música danzada que nació en Brasil, donde es el baile nacional. Hay dos formas distintas de Samba: la rural y la urbana, aunque en la actualidad suele dársele el nombre de Samba a una diversidad de especies danzables que, en general, se distinguen por su compás binario de gran vivacidad con predominio de la síncopa, y por el empleo del modo mayor en las melodías.
La samba se baila durante las fiestas y celebraciones populares como el Carnaval. Algunas de las versiones más populares incluyen: carioca, a baion, conga, mesemba, a batucado y carnivale.
Para conseguir el carácter real de la Samba, el bailarín tiene que jugar con la chica y mostrarse muy exuberante. Muchas de las figuras usadas actualmente en la Samba requieren un preciso movimiento de la pelvis. Este movimiento es muy difícil de hacerlo, pero sin él, la Samba pierde toda su gracia.
MACUMBA
La Macumba es asimismo uno de los ritos ocultos por el que se reconoce a Brasil. Macumba una palabra de origen africano que se utiliza para designar un tipo especial de brujería que mezcla el candomblé y los rituales bantúes y que es muy utilizada entre los nativos de Brasil y, en algunos casos, llega hasta algunas regiones de Venezuela y Argentina.
La Macumba se divide a su vez en: Pagelanza, practicada en Brasil en la región del Amazonas. Cantimbó,practicada al norte de Brasil y con la zonas fronterizas de Venezuela, Colombia y Guayana. Toré, practicado en el Estado de Alagoas, en Brasil.
Hay quienes lo relaciona con un dios Africano de cierta importancia en aquella región, mientras hay quienes aseguran que la Macumba hace referencia a un instrumento musical, específicamente el tambor africano; por último, están los que la definen simplemente como un tipo especial de magia y los más la identifican simplemente como un tipo de magia negra dentro de la santería.
En los rituales de Macumba se hacen regularmente en un espacio ceremonial exterior, y se usan velas, flores, cigarros y animales que son sacrificados. Durante la ceremonia Macumba el santero, macumbero o brujo entra en trance y se dice que entra en contacto con espíritus de santos a los que se les realizan las peticiones. La adoración a los santos es una parte importante de todos estos rituales.