La conquista espiritual de América por parte de la Iglesia Católica, se implantó en el Nuevo Continente a través de los siglos mediante varias estrategias.
El nacimiento de Jesús fue uno de los acontecimientos religiosos alrededor del cual se desarrollaron una serie de estrategias pedagógicas, que para mayor asimilación, utilizaron elementos visuales. La tradición católica en América Latina tiene fuerte raíces y México, siendo el territorio con la mayor población indígena conquistada, con una religiosidad prehispánica propia, fuertemente arraigada, fue en donde con mayor fortaleza y creatividad se debieron diseñar y aplicar las tradiciones religiosas europeas, para erradicar el “paganismo” de los pueblos subyugados.
Con el paso de los siglos, se mantienen las tradiciones, que siendo de origen europeo, han cobrado el tono y sabor americano. Particularmente en México, las celebraciones navideñas, son coloridas, alegres y duran desde diciembre hasta febrero, con varios rituales tradicionales, que van acompañados de música y platos típicos propios de la temporada.
ESTRATEGIAS DE ADOCTRINAMIENTO
Como en la mayoría de territorios americanos donde se implantó la doctrina de la Iglesia Romana, los elementos visuales más notables están en Pesebres o Nacimientos, que recrean con imágenes, las escenas del nacimiento del niño Jesús y sus padres, María y José, los pastores, los animales del pesebre, el ángel y la estrella de Belén. En México el nacimiento se coloca alrededor del dieciséis de diciembre, cuando inicia una novena, -ritual de nueve días-, que culmina la noche del veinticuatro, cuando nace el Niño Jesús. En enero se colocan los reyes magos.
POSADAS Y PASTORELAS
En México el adoctrinamiento en la religiosidad europea, cobra una visualización importante, recreada en Posadas y Pastorelas. Estas últimas fueron otro elemento didácticos de la conquista espiritual, que consiste en representaciones teatrales de los pastores de Belén, quienes avisados por un ángel y guiados por una estrella, fueron a visitar al recién nacido. Las posadas fueron un método de evangelización utilizado por los frailes agustinos, en un convento cerca a la ciudad de México, desde finales del siglo XVI, gracias a una Bula Papal que autorizaba la celebración de las “misas de aguinaldo” durante los nueve días previos al nacimiento de Jesús, coincidiendo con las tradiciones nativas celebradas en la misma temporada, durante el solsticio de invierno, honrando a sus propias divinidades.
LAS POSADAS MEXICANAS
Los devotos realizan procesiones en las calles, llevando velas y cantando villancicos, de camino a la casa de la familia anfitriona de la posada, en cuya puerta inicia el canto con los versos de José pidiendo albergue. Se recrea la historia bíblica de María y José, buscan hospedaje en un pueblo que no era el suyo, con la joven madre a punto de alumbrar. En la recreación del peregrinaje, se les niegan alojamiento hasta que finalmente encuentran un humilde lugar. La última noche, las familias van a la iglesia, escuchan misa y retornan a sus hogares para compartir una cena especial, en la cual el plato principal es generalmente pavo y varios platos tradicionales como tamales y bebidas como ponche o champurrado.
Por tradición al final se realiza una fiesta y se rompe la popular piñata.
VILLANCICOS NAVIDEÑOS
Los villancicos son una tradición española, nacida en las villas, parte importante de las Posadas Navideñas que con su procesión visitan las casas buscando albergue para María y José, al canto de versos que se alternan entre preguntas y respuestas, entre José peregrino y los dueños de los albergues que les niegan la posada. Cuando finalmente les dan la posada, se abre las puertas y todos entran para celebrar cantando y con una lectura de la Biblia o una oración para dar paso a la celebración.
CANTOS PIDIENDO POSADA
José:
En el nombre del cielo
os pido posada,
pues no puede andar
mi esposa amada.
Dueño de Casa:
Aquí no es mesón
sigan adelante,
yo no puedo abrir,
no sea algún tunante.
José:
No seas inhumano,
tennos caridad,
que el Dios de los cielos
te lo premiará.
Dueño de Casa:
Ya se pueden ir
y no molestar
porque si me enfado
los voy a apalear.
José:
Venimos rendidos
desde Nazaret,
yo soy carpintero
de nombre José.
Dueño de Casa:
No me importa el nombre,
déjenme dormir,
pues ya les digo
que no hemos de abrir.
José:
Posada te pide,
amado casero
por sólo una noche
la Reina del Cielo.
Dueño de Casa:
Pues si es una Reina
quien lo solicita
¿Cómo es que de noche,
anda tan solita?
José:
Mi esposa es María.
es Reina del Cielo,
y madre va a ser
del Divino Verbo.
Dueño de Casa:
¿Eres tu José?
¿Tu esposa es María?
Entren, peregrinos,
no los conocía.
José:
Dios pague señores
vuestra caridad,
y que os colme el cielo
de felicidad.
Dueño de Casa:
Dichosa la casa
que abriga este día
a la Virgen Pura
la hermosa María.
Todos
Entren santos peregrinos, peregrinos,
reciban este rincón,
no de esta pobre morada
sino de mi corazón.
Esta noche es de alegría
de gusto y de regocijo,
porque hospedaremos aquí
a la Madre de Dios Hijo.