El lunes 5 de junio, precisamente en el aniversario de la Revolución Liberal, uno de los hechos más trascendentes de la historia de Ecuador, en el consulado del país andinoamericano se celebró a la Madre Tierra con un evento muy especial.
El líder cultural Fabián Muenala, pionero en presentar las celebraciones del Inti Raymi en Nueva York desde 1993, realizó una ceremonia didáctica en el Consulado General de Ecuador, donde ya ha presentado actividades similares en el pasado.
Fabián Muenala una vez más compartió la sabiduría recibida de su abuela de Quinchuqui, quien de niño le llevaba al volcán Imbabura, antes de comenzar la celebración de copulación con la Tierra, al dejar la semilla durante la siembra. Según esa cosmovisión ancestral ecuatorial, la Madre Tierra necesita al Padre Sol y necesita de las semillas para engendrar y florecer.
Fabián Muenala nació en la provincia de Imbabura, donde con el Dr. Enrique Ayala inició la defensa de la identidad cultural de pueblos originarios de Ecuador y desde ahí se promovió el florecimiento de otros espacios a nivel nacional. Llegó a Nueva York en 1992 para dar una charla por los 500 Años de resistencia indigena, negra y popular, entonces comenzó a desarrollar las fiestas del sol o Inti Raymi con perspectiva educativo-cultural.
PIONERO DEL INTI RAYMI EN NUEVA YORK
Fabián Muenala es pionero y es un líder resiliente. Después de dos años, ha retomado su misión de educar sobre la riqueza ancestral de los pueblos originarios y en esa labor, una de las múltiples actividades organizadas para conmemorar los rituales en honor a la Pachamama y a los movimientos del sol, se realizó en la amplia sede diplomática.
Entre otras cosas el Sr. Muenala dijo: “Deberíamos tratar de comprender que nuestros pueblos aborígenes históricamente estuvieron en permanente respeto, conexión y demostraron especial gratitud a la Madre Tierra, que hasta ahora le continuamos llamando Pachamama”.
Además de una charla especializada, el Sr. Muenala elaboró una Chakana Andina con granos, flores, frutos y los cuatro elementos: agua, aire, fuego y tierra. Participó una importante diversidad etnico-cultural del país de la Mitad del Mundo, con invitados de diferentes comunidades de Imbabura, Loja, Pichincha, Guayas, Azuay, Galápagos, varios de ellos luciendo elegantes atuendos ancestrales y hablando lenguas nativas americanas.
Fabián Muenala explicó que, “todos elementos femeninos, fecundan y dan vida, por ejemplo el agua es un elemento purificador, no solo calma la sed, todos los seres vivos del planeta somos hermanos, porque bebemos la misma leche de la Madre Tierra, con el agua nos alimentamos, animales, seres humanos y plantas. Cuando se destruye un manantial o la tierra para extraer petróleo o minerales, se está destruyendo la vida de todos los seres vivos”.
“El taita fuego, es uno de los elementos fundamentales del comienzo de la vida, hay una conexión especial con el fuego, que además nos da luz, energía, vitalidad, proyección de sentirnos vivos, porque sin la luz del sol no habría vida.”
MUCHO MÁS QUE INTI RAYMI
Los pueblos originarios de Andinoamérica Ecuatorial, celebran no solo el Inti Raymi o fiesta del sol. Para los grupos ecuatoriales si bien el sol es importante, porque en su territorio su luz cae directamente, las fiestas en honor al astro rey son sólo una parte de las celebraciones, que se realizan durante cuatro etapas del año, dos ceremonias femeninas y dos ceremonias masculinas.
Los pueblos originarios de andinoamérica ecuatorial, continúan desarrollando estas celebraciones en Nueva York para transmitir energía, el legado de los pueblos originarios, que son los que más han cuidado, preservado y protegido al planeta. Las celebraciones del sol para los ecuatorianos no son utilizadas para promoción turística, comercial o política, es una acción noble y generosa de compartir la sabiduría ancestral, para promover el respeto y amor a la madre de todas las criaturas vivas, la Madre Tierra.
Las celebraciones del sol de los ecuatorianos son inclusivas, no tiene argumentos nacionalistas y a decir del Sr. Muenala: “Todos los andioamericanos y en general todos los pueblos originarios del continente, somos pueblos hermanos, que hemos tenido un proceso de fortalecimiento y de conexión, mucho antes de todos los procesos de expansión territorial pre-europeos y europeos, aunque algunos se ven tentados a plantear el sentimiento patriótico, debemos comprender que las actuales limitaciones territoriales son posteriores. El nacionalismo de cualquier tipo y de cualquier parte, es molesto y reduce nuestra identidad”.
Llegó a Estados Unidos en 1992 y sobre ello dice: “Hubo mucha apertura aquí y nos permitieron realizar todas nuestras celebraciones, que fueron cubiertas por la televisión y siempre presentadas en kichwa ecuatorial. Los primeros Inti Raymi en Nueva York los realizamos nosotros en la American Indian Community House y en la Universidad de Columbia, donde hubo mucho interés por parte de los estudiantes universitarios de diferentes nacionalidades y se invitó a líderes de diferentes países del continente.”
“Hemos presentado las fiestas ancestrales de los pueblos originarios en diferentes universidades y museos, para exponer las razones de su importancia. Era importante para nosotros que nuestros pueblos sean visibilizados.”
Es necesario reeducar a la sociedad y en esa labor nos mantenemos. Las nuevas generaciones comprenden y continúan la labor, muestra de ello es el calendario completo de celebraciones organizado por los jóvenes otavaleños en Nueva York.